Уцелев во времена смуты гражданской войны и красно-белого террора, он становится сельским библиотекарем, а потом учителем в родной деревне Чапличи, на слутчине. Проходит он невредимым и через волну сталинских репрессий 1927г., почти полностью уничтоживших первую поросль белорусской национальной интеллигенции. Потом будут хаос первых дней войны, Волховский фронт и ранение в голову, след от которого останется на всю жизнь. И, наконец, его индивидуальное, если так можно выразиться,чудесное спасение, когда с чьей-то легкой руки его, раненного в голову, пронесли до конца санитарного вагона, а потом, почему-то вернули и положили в начало... После прямого попадания авиабомбы, он оказался единственным, кто остался в живых. Его искалеченного, с перебитыми ногами, среди груды искореженного метала и останков того, что еще недавно было человеческими телами, найдут пацаны из ближайшей деревни. Я ещё помню из его рассказов, что он полз - к кустам. Как он там выполз из этого ада, или его выбросило взрывной волной – одному Богу ведомо. Но в результате он выжил и моё существование является одним из подтверждений этого чуда.

Будучи одним из основателей Института языкознания им. Якуба Коласа Академии Наук БССР, он стал одним из авторов орфографического и толкового словарей белорусского языка, переживших множество редакций и актуальных по сей день. Но основным делом всей его жизни стала литературная работа и как её итог — множество рассказов, эссе и романов.

Для меня вся эта литература начинается в виде смутных воспоминания из раннего детства, когда утро в бабушкиной квартире, на проспекте Пушкина в Минске, входило в мое пробуждающееся сознание с приглушённого размеренного стука печатной машинки и запаха кофе из комнаты деда...

Будучи человеком очень замкнутым, можно сказать закрытым, он очень любил природу и смог передать это мне – первые в моей жизни воспоминания о лесе, реке связаны с его образом. Он дал мне послушать на заболоченных лугах слутчины песню «небесного барашка» из моей любимой детской книжки В.Бианки «Кто чем поет?» и под влиянием его глубоко природной, созерцательной натуры, я пристрастился к таинству рыбалки.

В дополнение к своему чудесному спасению во время войны, наверное для нумерологической завершённости, как минимум ещё два чуда были явлены мне дедом во время наших с ним странствий по пригородным лесам и полям.

Он достал репку из земли. Мы шли по земле. Под ногами была земля, точнее почва , по которой ходят ногами. А он остановился и сказал: «Сейчас я что-то тебе покажу» И достал из серого праха желтый круглый плод. Что-то было в этом явлении завораживающее, как рождение и смерть. Вот это «творение» из небытия и запомнилось мне на всю жизнь. Это была «добыча», поэтому мы её отнесли домой и по-моему съели.

Второй случай был связан с разрушением культурной парадигмы городского ребенка, выращенного в условиях чистоты и стерильности. Мы пошли в лес. В лесу ребенку захотелось пить. Дедушка нашел под кустом старую ржавую жестянку от тушенки, ножом пробил две дырки, чтоб приделать ручку из алюминиевой проволоки и, предварительно прокалив в огне , наполнил этот сосуд, о ужас, водой из озерца. Вскипятил, остудил и напоил. Я был в шоке, но выпил и остался жив. Более того, через 25 лет я стал практиковать что-то подобное на своих детях, когда понял, что сырую колбасу можно жарить прямо на углях , бросая в костёр, без всякой посуды.

Эти простые и рациональные поступки человека, трезво и без иллюзий воспринимающего окружающую реальность, оказали, наверное, большое влияние на формирование моего мировоззрения, базовых принципов восприятия окружающего мира.

В этом году, моя мама, разбирая архив деда, наткнулась на рукопись под названием «Аповесць майго маленства» («Повесть моего детства»). Я с огромным интересом прочел эти шестьдесят страниц автобиографического текста и стал набирать его, чтобы сохранить в электронном варианте. Можно было просто отсканировать этот текст, но мне захотелось совершить этот труд вручную. Некоторые вещи становятся понятны только «переписчику» при повторном прочтении, особенно это актуально, когда речь идёт о поступках, характерах твоих предков и истории земли на которой родился. Удивительно, как много узнаёшь в себе, просто читая воспоминания своих предков, и я счастлив, что мне был дан шанс встречи с этим человеком на страницах этой рукописи спустя многие годы после его кончины.